以下为摘抄，原作者和出处尚未补全。
自由与边界
人是可能性的总和，损害人的自由可能性等于损害人的自由生命。
一加一是要大于二，不是要大于一。看清楚，让你觉得卑微、委屈、绝望的那个可不是在追求大于二，而是在追求大于一。那是你这个“一”消失了，只求对方那个“一”变大。
现代社会，玩得好不代表对你有兴趣，暧昧不代表确定关系，确定关系不代表保持关系，保持关系不代表要结婚，结了婚不代表要小孩，要小孩不代表婚姻一定续存，当然结束一段关系也不代表不能再重头开始再续前缘。
现代社会，一切都是动态的，一切都是薛定谔的猫。制度性和社会性规范越来越少，人的自由意志越来越强。个人能做的，就只能是管理好自己的心态和预期，不必理解但可以尊重，不死缠烂打但也不放弃希望。
爱与付出
爱是不求回报的净输出，男子汉大丈夫，说了是爱那就是爱，能爱一分是一分，绝不在成色上掺假。
你的焦虑和欲望对对方来说是纯粹的负收益，管理好自己的负面情绪不外溢是每个成年人应尽的社会责任。
要深刻认识到，相对于你的给予使对方增加的自由，对方被你的欲望和焦虑剥夺减少的自由要多得多。
深知自己能给的有限，想要做到净输出，就要极其地周到具温柔，避免自己对对方的剥夺大干输出。
看得到人的忠心和奉献，并且在情感上给予清晰的回应，这是人效忠效死的起点。
愚蠢的人只会为对方奉上的美食赞不绝口，
明白的人则越见美食越怜惜厨师的劳累。
不确定与焦虑
人是不会想起那些很熟练、很确定的事情的，不明不白的事情就可能会时不时勾起你的心思，让你沉浸其中找个避风港，借幻想过去逃避面对当下和未来。
这是大多数缺乏安全感的人都会陷入的回路：把模糊的信号反复加工，加工成自己渴望的确定性，再用行动去验证，验证失败就更焦虑，认知带宽被一件其实信息量很少的事整个占满。
人是属驴的，最受不得逼问表态，一被逼问第一念头都是后撤逃跑，避免担责欠债，避免牵涉因果。
你之所以忧虑、悲观，想换题目，就是因为总想借助优势满满的开头来省去经营和博弈的力气，好和自己无能相配，免得自己还需要学习、总结、认错，需要不断的接受教训和损失。你想靠对方的喜欢逃人生的作业。
风险与机会
如果你已经有筹码，你的核心任务是防止毁灭。别为了多赚一点，暴露在归零风险里。别为了证明自己聪明，进入自己没有优势的游戏。别用一次情绪性决策，摧毁十年积累。
如果你还没有筹码，你的核心任务是制造非线性机会。你必须允许自己做一些在保守叙事里“不够理性”的事，但这些事不能是纯粹赌博。它们应该有一个特征：失败成本可控，成功收益不封顶。
比如学习、迁移、表达、建立作品、进入高质量网络、接近更强的问题。这些事短期看都不确定，长期看却会改变你的机会分布。
最愚蠢的状态，是一无所有时过度保守，稍有积累后又开始冒毁灭性风险。前半生不敢下注，后半生乱下注。很多人的人生曲线就是这样被折断的。
在人生的不同资本阶段，愚蠢的定义会改变。
没有筹码时，最大的愚蠢是把安全误认为生存；
有了筹码后，最大的愚蠢是把刺激误认为增长。
贵人绝对不是直接改变你我命运的人，而是无数推动你我做出选择的细小角色，他们如同一颗颗散落的珍珠，串联起来，组成了一个人的命运轨迹。
到这里，其实你要问自己一个问题，你是想要一个人人命运都注定的世界，还是一个人人命运都没注定的世界？
权柄与责任
世界上最大的是非，是权柄。你先有权柄，是非才在你的手上。你有什么权柄，你才有什么样的是非。你可以劝阻，可以提醒，可以口头表达反对，可以举报，可以报警。但你不能直接伸手阻止。
优绩主义，的确是社会想要实现资源与才能的匹配，以对抗资源分配仅与资源占有现状匹配的平衡性安排。
它的基本原理是你只要才能卓著，即使你自己家里毫无资本背景，社会也会把公共资本交到你手里，甚至会把高于资本的立法权、执法权交到你手里，让你可以代表人民，制衡资本的力量，照顾人民的利益。
那些和你竞争输给了你的人们，是把ta们的那一份权柄和资本托付给了你这个同志，让你来替ta们守护共同的未来的。
正因为如此，ta们才可以放心的接受公平的失败，不但不怨恨和诅咒你，反而欣然的将自己的粮草武器交给ta们之中最精锐——你的手中。
这就像全军大比武，你是射击冠军，于是大家把最好的步枪和最佳的射击位心甘情愿让给你一样，你赢了，但是大家并没有输，而是可以欣喜于我们拥有了最好的神枪手，有了更大的胜率和生存机会。
这才是【完整的优绩主义】的安排。
生意与交付
账面上赚钱，和真拿到钱，是两回事。
客户买不买，不只看东西好不好，还看信不信你、谁介绍的你、出了问题你跑不跑、账期能不能扛、交付有没有人兜底。
普通人创业，第一步可能是证明“我不是骗子”。
人花了钱就要买你的辛苦狼狈，你的呕心沥血，这样才显出你的真诚，这钱花得值。
解构与构建
只是沉迷于解构容易让人感到虚无变得消沉，唯有构建帮助人脚踏实地感受存在的意义。
谦卑与方法
人是从谦卑开始变强的。
从认为自己可以凭意志力对抗诱惑，转而开始思考方法来降低对抗诱惑的系统难度。
从认为自己可以凭好记性记得，转而开始养成记笔记的习惯。
从认为自己绝对公正，转而开始理解正义的复杂性
从相信自己料事如神，转而开始不再认为“看不到问题就是没有问题”和“我不喜欢的就是错”。